上海期货交易所郑小国（上海期货交易所高管）

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本文目录一览：

• 1、白家姓的排名先后有讲究吗？蒋 姓从何而来？
• 2、蒋姓的来历?
• 3、求翻译：公子 非趋进曰:“天...自今日既盟之后,郑国而不唯有礼与强可以庇民者是従,而敢有异志者,亦如之。
• 4、姓蒋人更先是谁?
• 5、“蒋”字由来？
• 6、谁知道蒋姓的来源？

白家姓的排名先后有讲究吗？蒋 姓从何而来？

姓氏起源：

关于蒋氏的姓氏来源说法为下：

出自姬姓，以国名命姓。西周初期，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。后来蒋国被楚国所灭，伯龄的后代子孙就以原国名命姓，称蒋姓。《元和姓纂》中记载："周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。"期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县城东南13公里得期思集，北邻死河，系春秋时楚灭蒋后所置，属于汝南郡，魏、晋时改属弋阳郡。因此，蒋姓祖根在今河南淮滨。

聚集地：

迁徙分布

先秦时期，蒋氏主要是在今河南境内发展繁衍。自楚灭蒋后，蒋氏除部分仍留居河南外，大部分外迁。其中，有一支首先于汉时已迁居陕西省境内，又一支于东汉迁往山东东莱郡。另一支于南朝宋时迁往义阳羡县（今属江苏）。西汉哀帝时，又杜陵人（今陕西长安县东南）蒋翊被封为兖州（今属山东）刺史，其子孙东汉初渡江散居江南各地，其中一支徙居阳羡（今江苏宜兴），一支徙居毗陵（今江苏常州）之滆湖，一支迁至今浙江奉化之三岭。个儿子避难四方，待帝省悟后，9子皆随地封侯，即：公华侯颖，会稽（今属浙江）侯郑，临江（今四川忠县）侯川、临湖侯曜、临苏侯浙、浦亭侯巡、九江（今属江西）侯稔、云阳（今陕西淳化西北）侯默、函亭（今属江苏）侯澄。可见，自蒋横以后，其子孙便多散居我国南方的浙江、四川、湖北、湖南、江西、江苏等地。唐初，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，有河南蒋姓将佐随从，后在福建安家落户。宋代，蒋氏已有移居今广东者，如南宋理宗时进士蒋科为电白人（今广东高州县东北）。元末，永嘉人（今浙江温州）蒋允文避乱移居闽中。元、明时期，福建、广东的蒋氏已发展成为大族。

蒋姓是台湾的第六十六大著名大姓，其地位的显赫，自不待访问说。蒋氏家族的源头，史书上记载为：“系承伯龄，望出蒋乡”。蒋氏迁台，始于明末永历三十七年（公元1698年）。当时，有位叫做蒋毅庵的人，跟随郑成功父子在台湾高举义旗，反清复明，并且当了郑氏军队的副总。蒋毅庵死后，就葬于彰化市的八卦山麓。同时期，还有一位姓蒋郑氏部属，入垦港东中里西势庄。这两 位追随郑成功来台的蒋姓人士，已被公认为蒋氏移台的始祖。另据史籍记载，台湾的蒋氏，主要来自福建的泉州。从《福建通史》可知，泉州的蒋氏的始祖，是南宋的大学者蒋邕,他是仙游人，在南宋绍兴年间，到泉州教书，后来就定居下来，成为蒋氏在闽南的开山祖。由此推断，台湾蒋氏的祖先，应该也是来自中原的蒋邕。

蒋姓在我国历史上是一个比较典型的南方姓氏。

三、堂号

"钟山堂"：后汉时有秣陵尉蒋子文在山中剿匪时牺牲了。他生前说过"我的骨头轻，死后一定成神"。到了三国时代，吴国孙权在健康（今南京）建了国都。一天，孙权到钟山堂游览，果然看到了死去了好久的秣陵尉蒋子文，骑着白马，拿着鹅毛扇子，孙权于是就在钟山上给他盖了庙，封他为蒋侯，专门派人奉祀他。蒋氏因以"钟山"为号。

"九侯堂"：西汉时蒋诩忠于汉室，王莽篡汉后要他做臣子，他坚决不干，就被王莽杀害了。光武帝中兴汉室后，蒋诩已死，光武帝就把他的九个儿子都封为侯。蒋氏因以"九侯"为号。

历史名人

蒋介石：名中正。早年入保定军校学习，后留学日本，加入同盟会。辛亥革命时，依附沪军都督陈其美。后在上海经营交易所失败，投靠孙中山。1924年，孙中山确定联俄、联共、扶助农工三大政策，改组 *** ，蒋介石表示拥护，得到孙中山信任派去原苏联学习。回国后，任黄埔军校校长，兼国民革命军之一军军长。1926年制造了"中山舰事件"和"整顿党务案"，排斥 *** 人，乘机取得 *** 中央常委会主席、组织部长、国民革命军总司令等职。1927年在上海发动"四一二"反革命政变，在南京建立 *** *** ，任军委会委员长、中央政治局会议主席，掌握了军政大权。1948年他召开国大会议，通过宪法，他被推选为总统。1949年冬，他率领国民挡部分高级官员和残余部队退至台湾。1975年4月5日，在台北病势，终年88岁。

蒋 琬：三国时蜀汉著名大将军。初随刘备入蜀，后为诸葛亮所重，任丞相长史。诸葛亮攻魏时，他主持兵源粮饷的供应。诸葛亮称他为"社稷之器"，诸葛亮死后，他曾代诸葛亮执政，任大将军、录尚书事等职。

蒋廷锡：清康熙文华殿大学士。工诗善画，尤精花卉，多用逸笔写生，点缀坡石，无不超绝。曾奉雍正皇帝命核定"古今图书集成"共一万卷。

蒋 植：戏曲作家、文学家，曾任翰林院编修。作有杂剧、传奇16种。诗文负盛名，与袁枚、袁翼并称"江右三大家"。

参考资料：

蒋姓的来历?

姓氏起源： 关于蒋氏的姓氏来源说法为下： 出自姬姓，以国名命姓。西周初期，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。后来蒋国被楚国所灭，伯龄的后代子孙就以原国名命姓，称蒋姓。《元和姓纂》中记载："周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。"期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县城东南13公里得期思集，北邻死河，系春秋时楚灭蒋后所置，属于汝南郡，魏、晋时改属弋阳郡。因此，蒋姓祖根在今河南淮滨。 聚集地： 迁徙分布 先秦时期，蒋氏主要是在今河南境内发展繁衍。自楚灭蒋后，蒋氏除部分仍留居河南外，大部分外迁。其中，有一支首先于汉时已迁居陕西省境内，又一支于东汉迁往山东东莱郡。另一支于南朝宋时迁往义阳羡县（今属江苏）。西汉哀帝时，又杜陵人（今陕西长安县东南）蒋翊被封为兖州（今属山东）刺史，其子孙东汉初渡江散居江南各地，其中一支徙居阳羡（今江苏宜兴），一支徙居毗陵（今江苏常州）之滆湖，一支迁至今浙江奉化之三岭。个儿子避难四方，待帝省悟后，9子皆随地封侯，即：公华侯颖，会稽（今属浙江）侯郑，临江（今四川忠县）侯川、临湖侯曜、临苏侯浙、浦亭侯巡、九江（今属江西）侯稔、云阳（今陕西淳化西北）侯默、函亭（今属江苏）侯澄。可见，自蒋横以后，其子孙便多散居我国南方的浙江、四川、湖北、湖南、江西、江苏等地。唐初，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，有河南蒋姓将佐随从，后在福建安家落户。宋代，蒋氏已有移居今广东者，如南宋理宗时进士蒋科为电白人（今广东高州县东北）。元末，永嘉人（今浙江温州）蒋允文避乱移居闽中。元、明时期，福建、广东的蒋氏已发展成为大族。 蒋姓是台湾的第六十六大著名大姓，其地位的显赫，自不待访问说。蒋氏家族的源头，史书上记载为：“系承伯龄，望出蒋乡”。蒋氏迁台，始于明末永历三十七年（公元1698年）。当时，有位叫做蒋毅庵的人，跟随郑成功父子在台湾高举义旗，反清复明，并且当了郑氏军队的副总。蒋毅庵死后，就葬于彰化市的八卦山麓。同时期，还有一位姓蒋郑氏部属，入垦港东中里西势庄。这两 位追随郑成功来台的蒋姓人士，已被公认为蒋氏移台的始祖。另据史籍记载，台湾的蒋氏，主要来自福建的泉州。从《福建通史》可知，泉州的蒋氏的始祖，是南宋的大学者蒋邕,他是仙游人，在南宋绍兴年间，到泉州教书，后来就定居下来，成为蒋氏在闽南的开山祖。由此推断，台湾蒋氏的祖先，应该也是来自中原的蒋邕。 蒋姓在我国历史上是一个比较典型的南方姓氏。 三、堂号 "钟山堂"：后汉时有秣陵尉蒋子文在山中剿匪时牺牲了。他生前说过"我的骨头轻，死后一定成神"。到了三国时代，吴国孙权在健康（今南京）建了国都。一天，孙权到钟山堂游览，果然看到了死去了好久的秣陵尉蒋子文，骑着白马，拿着鹅毛扇子，孙权于是就在钟山上给他盖了庙，封他为蒋侯，专门派人奉祀他。蒋氏因以"钟山"为号。 "九侯堂"：西汉时蒋诩忠于汉室，王莽篡汉后要他做臣子，他坚决不干，就被王莽杀害了。光武帝中兴汉室后，蒋诩已死，光武帝就把他的九个儿子都封为侯。蒋氏因以"九侯"为号。 历史名人 蒋介石：名中正。早年入保定军校学习，后留学日本，加入同盟会。辛亥革命时，依附沪军都督陈其美。后在上海经营交易所失败，投靠孙中山。1924年，孙中山确定联俄、联共、扶助农工三大政策，改组 *** ，蒋介石表示拥护，得到孙中山信任派去原苏联学习。回国后，任黄埔军校校长，兼国民革命军之一军军长。1926年制造了"中山舰事件"和"整顿党务案"，排斥 *** 人，乘机取得 *** 中央常委会主席、组织部长、国民革命军总司令等职。1927年在上海发动"四一二"反革命政变，在南京建立 *** *** ，任军委会委员长、中央政治局会议主席，掌握了军政大权。1948年他召开国大会议，通过宪法，他被推选为总统。1949年冬，他率领国民挡部分高级官员和残余部队退至台湾。1975年4月5日，在台北病势，终年88岁。 蒋琬：三国时蜀汉著名大将军。初随刘备入蜀，后为诸葛亮所重，任丞相长史。诸葛亮攻魏时，他主持兵源粮饷的供应。诸葛亮称他为"社稷之器"，诸葛亮死后，他曾代诸葛亮执政，任大将军、录尚书事等职。 蒋廷锡：清康熙文华殿大学士。工诗善画，尤精花卉，多用逸笔写生，点缀坡石，无不超绝。曾奉雍正皇帝命核定"古今图书集成"共一万卷。 蒋植：戏曲作家、文学家，曾任翰林院编修。作有杂剧、传奇16种。诗文负盛名，与袁枚、袁翼并称"江右三大家"。

求翻译：公子 非趋进曰:“天...自今日既盟之后,郑国而不唯有礼与强可以庇民者是従,而敢有异志者,亦如之。

两大之间难为小--春秋战国时代小国的困境

战国时代，七雄争竞，各国国君无不以统一天下为其「大欲」。孟子告诉梁襄王，天下统一之后就会安定下来，但是要「不嗜杀人者」才能统一天下。事实上，最后统一天下的却是以斩敌人首级数定军功，杀人无数的秦国。这时除了七个大国外，还有些小国在列强兵威下苟且求生，滕国是个例子。滕文公曾问孟子：「滕只是个小国，夹在齐、楚两大国中间，应当事奉齐国坭?还是事奉楚国?」孟子也无可如何，告诉滕文公：「不必考虑事奉那一个大国，如果能坚守城池，效死社稷，而且人民不背离，也许还能有些作为。」但是天下大势已定，滕文公虽然想励精图治，终于不能免除覆亡的命运。

事实上比孟子更早上两百年，春秋中期时，像滕国那样的处境已经是许多小国共同的命运。自从周王室东迁，周天子的威权逐渐丧失，天子诏命不再能贯彻实行。公元前六七九年鄄地的会盟之复，齐桓公成为霸主，从此齐、晋、楚、秦等大国左右了整个国际局势。最初霸主走出而替代周天子发号施今，尊王攘夷。同时维护各盟国的封建秩序，当时大小国间大致还能和平相处。但是从公元前第六世纪开始，在文献记载中却常见大国欺压小国，小国恐惧不能自安的事实。

公元前五八三年，鲁国大夫季文子对晋国使者韩穿说：「大国担任盟主，处事合宜，因此诸侯感怀德意，而且害怕遭到讨伐，不敢有贰心。」说得好听，其实小国执政的心情，多半像他儿子季武子在四十多年后所说的：「小国事奉大国，如果能够免除大国的讨伐，那里还敢奢望得到赏赐！」前五＊＊年，晋国因为郑国朝见楚国，发动各国联军，打败郑国。结盟时，郑公子騑说：「上天降祸郑国，让郑国夹在两大国中间。大国不但不善待我国，反而发动战乱来要挟我国结盟，让我国的鬼神得不到祭祀;百姓不能享用土地所生产的物品；夫妇辛苦瘦弱，无处诉说。」所谓两大国自然是当时的两个超级强权晋和楚。十三年后，晋国又召郑国去朝见，郑国名臣子产回忆过去几年之中，在晋、楚夹缝中两相为难，动辄得咎，也因此遭到晋国两次兵祸。子产对晋国使者说：「我国离晋国这么近，如果晋国像草木，我国就好比草木的气味，那里敢有什么差错！」子产话中那种两大之间难为小的困窘，小国面对大国的戒慎、恐惧和委曲求全，表露无遗。

前五四六年。宋国大夫向戌邀集两大霸权晋、楚，两个次等大国齐、秦，和鲁、卫、陈、蔡……等几个小国，在宋国会盟。约定除齐、秦外，各小国在晋、楚间「交相见」，也就是：晋、楚各有盟国，以后晋的盟国朝楚，楚的盟国朝晋。只盼小国能因此免除晋、楚两国的侵伐，这就是春秋史上著名的「弭兵之会」。但是这次会盟对改善小国的困境没有多大帮助，小国在大国的 *** 下哀穷无告，情况好的还可以苟全社稷，不幸的则被大国吞灭。

大国对小国的压迫，最严重的是灭国，其次是需索无度的贡赋。前五四八年，子产曾指出大国侵吞小国的现象：「从前天子领地方千里，诸侯方百里。长久以来，现茌大国多半有方数千里的领地，如果不是侵略小国，怎能扩张到这种程度呢?」侵略小国的具体行动，小的侵夺土田，大的覆灭宗庙。即使没有灭国的事，大国对小国贡纳和从役两方面的要求，也足使小国不堪负荷了。当时职责的数量，由大国制定，贡赋多少，根据纳卖国大小而定。可是大国通常是从重制贡。

前五二九年，子产在平丘之盟和晋国折冲，争取合理的贡赋。他说：「从前天子制定贡赋，依诸侯的地位决定轻重，地位尊贵的，贡赋就重。……郑国爵位属男，却按公侯的贡赋标准，恐怕没办法如数供给。……现在诸侯休息甲兵，互相结好，使者往来，没有一个月不来到。贡赋没有限度，小国不能满足要求而有欠缺，于是得罪大国。诸侯重修旧盟是为了使小国能够生存。贡赋若没有限制，小国很快就会灭亡。究竟要让小国生存，或是覆亡，就看今天怎么做了。」从中午一言争到天黑，晋国终于让步。这只是少数坚持成功的例子，当时小国的贡赋负担，实在是超过了在正常封建体制下应有的标准。子产在前五五一年告诉晋国使者，郑国在短短几年中，曾参加晋国尝祭，拜见晋侯而且参与助祭。晋国要讨伐东方，郑国国君提前两个月去听取结盟的日期。在没有朝见的时候，没有一年不聘问。没有一次行役不跟从。但是晋国的政今没有定准，使郑国国家疲困，意外的忧患屡屡发生，没有一天不戒慎惕惧。另外，前五四四年，晋乎公派司马女叔侯到鲁国要求把以前取得的杞国土田归还给杞国，但是没有全部归还。乎公的母亲晋悼夫人很不高兴，叔侯说：「鲁国对于晋国，贡品不缺，还经常送玩物来，公卿大夫相继前来朝见，在我们史官的纪录中不曾断绝过。我们的府库也不曾有那一个月是空虚的，这样就可以了，为什么要簿于鲁国而厚于杞国呢?」大国若有军旅行役，小国须输赋助役;乎时固定有职贡；大国丧葬疾病之时，小国要有所助。当时小国受大国的压榨无穷尽。稍一不慎，甚至可能召来社稷覆亡的大祸。

小国面对大国的需索无度，又该如何应付呢?郑国的子产和大国交涉的次数不少，他自有一套对付大国的办法。前面谈过，平丘之盟时，子产坚持周室旧有礼制，终于使晋国退让。孔子曾经因这件事夸赞他：「合诸侯，艺贡事，礼也。」所谓「艺贡事」，就是制定对霸主贡赋的极限，定限度的根据是周礼。前五二六年。晋国大夫韩宣子向郑国索取一件玉环，郑国贵族子大叔、子羽都认为所求不多，还是顺应韩宣子的好。子产坚持不肯，他说：「我听说治国不怕不能服事大国，字养小国。怕的是没有礼来安定其位。如果大国对小国有求必应。小国那堪供给不断的需索?如果有时候给，有时候不给，对大国的得罪更是严重。大国的要求，如果不依礼来驳斥，他们那里会满足呀！」子产两次以礼自持，都让晋国自知理屈，知难而退。

其实早在公元前五＊＊年戏之盟，郑公子騑和晋人争执 盟辞内容时，就已经以礼做为和大国力争的依据。前面谈过，当时郑国对晋国有賮心，晋国打败了郑国，结盟时，晋国士庄子拟的盟辞是：「自今日既盟之后，郑国而不准晋命是听。而或有异志者，有如此盟！」公子騑却责斥晋国，不但不善待小国，反而因战乱而要胁小国。公子騑把盟辞改作：「自今日既盟之后，郑国而不唯有礼与强可以庇民者是从，而敢有异志者，亦如之。」晋大夫知武子认为主盟所凭依的是礼，于是不加干涉。

虽然坚持礼制能够几次让大国让步，但是周礼逐渐崩坏。后来能像知武子那样守礼的执政实在极少。弭兵之会短暂地解除了晋、楚两大国间小国动辄得咎，难以两面讨好的困扰，但是大国的贡赋要求依然无度，晋、楚的争霸也继续殃及池鱼。公元前五九O年，周内史叔服对刘康公说：「若背弃盟约而欺骗大国，一定会失败。背弃盟约就是不祥，欺骗大国就是不义，神灵百姓都不会帮助这样的人。」公元前五六五年，郑国子展说：「小国服事大国凭的是信，小国如果无信，兵乱常起，很快就会灭亡。」同一年，子产说：「小国没有文德而有武功，是召来祸患的最主要理由。」这些话是小国执政的座右铭，他们除了以礼为根据，偶尔可以和大国力争外，只有谨守信义，不违背盟约，不自惧武而召徕涡患。可说是战战兢兢。如临深渊，如履薄冰，但求无过，同敢求有功！

小国执政内心常祝祷的，也许是季武子对晋国大夫范宣子说的一段话：小国之仰大国也。如百谷之仰膏雨焉（膏是润泽的意思）。若常膏之，其天下辑睦，岂唯敝邑！

姓蒋人更先是谁?

1、姓氏源流

蒋（Jiǎng ）姓源汉比较纯正，源出有二：

1、出自姬姓，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄之后，以国名命氏。据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等所载，西周初期，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。后来蒋国被楚国所灭，伯龄的后代子孙就以原国名命姓，称蒋姓。《元和姓纂》中记载：“周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。”期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县城东南13公里得期思集，北邻死河，系春秋时楚灭蒋后所置，属于汝南郡，魏、晋时改属弋阳郡。因此，蒋姓祖根在今河南省淮滨。

2、出自其他少数民族中有蒋姓。如满、蒙古、回、拉祜、保安、布朗、苗、瑶、傣、土家、壮、羌及苦聪人有此姓。

2、得姓始祖

蒋伯龄。据《元和姓纂》中记载，将氏出自姬姓，乃周公旦第三子伯龄之后，以国名为氏。周武王姬发灭掉荒淫无道的商纣王之后，建立周王朝，在位不久即撒手人寰，由周成王继位，因成王年幼，便由周公旦摄政，周公旦助成王平息了商纣王之子武庚和东方夷族的叛乱，确定宗法制，创立了典章制度，并不断分封同姓诸侯，其中将自己第三子伯龄封于蒋地（今河南省固始东北蒋集，一说今河南省光山县西），世称蒋伯。公元前617年，蒋国被楚国所灭，其后子孙便以国名为姓，称为蒋氏，并尊蒋伯龄为蒋姓的得姓始祖。

3、迁徙分布

河南为蒋姓的最初发祥地，楚灭蒋后，蒋姓除部分留居河南外，大部外迁。秦汉之际，有蒋姓西迁入陕西，东迁入山东，其中在山东博兴、寿光的蒋姓繁衍的最为旺盛，故蒋姓世代有以“乐安”为堂号的习俗。蒋姓南迁较一般姓氏都早，始于汉代，东汉建武年间，逡道侯蒋横遭谗害，其九子避难四方，光武帝醒悟后，九子皆随地封侯，即：公华侯颍、会稽侯郑、临苏侯浙、临湖侯曜、浦亭侯巡、临江（今重庆忠县）侯川、九江（今属江西省）侯稔、云阳（今陕西省淳化）侯默、函亭（今江苏省宜兴）侯澄。可见，自蒋横以后，其子孙多数散居于我国南方的江苏、江西、浙江、四川、湖北、湖南等地，并且成为当地的开基始祖。如此反而使蒋姓活动范围大大增加。东汉末年，有一支从河南迁往山东东莱郡，三国时曹魏的蒋济即其后裔。此期有蒋休（西汉名臣蒋翊之十世孙）自乐安迁义阳羡县（今江苏宜兴），其子孙有迁浙江奉化之三岭。据考证，天下无二蒋，蒋姓中国人本出自于一家。汉代以后的蒋姓，大都出自江苏的宜兴，其始祖为函亭侯蒋澄，后来中国的蒋姓人家，绝大部分都是从宜兴繁衍出来的。唐初，陈元光入闽开漳，有蒋姓将佐随往，此期有浙江天台之蒋姓移居浙江奉化。五代时，蒋翊的后人蒋显，出任四明监盐官，住在宁波城内的采莲桥，其后代文人蔚起，成为甬上望族。宋以后，福建、广东蒋姓已盛，元季，仕杰公（宋神宗金紫光禄大夫蒋浚明之裔）始迁奉化武岭禽孝乡（即今溪口镇），此即蒋介石之先祖。明清之季，有闽粤蒋姓移居海外。一九四九年，蒋介石败居台湾，蒋姓族人大批随往。如今，蒋姓已广布天下，尤以四川、江苏、湖南、浙江等省多此姓，上述四省蒋姓约占全国汉族蒋姓人口的百分之六十。蒋姓是当今中国姓氏排行第四十三位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四七。

4、历史名人 蒋伯龄：据《元和姓纂》等史书记载，西周初年，武王不久便云逝，成王继位，但因成王年幼，武王之弟周公（名旦，因采邑在周，故称周公）摄政。其弟兄们不服，联合武庚和东方夷族反叛，周公出师东征，平定了叛乱。此后，周公确立宗法制，创立典章制度，并不断分封诸侯，其中将自己的第三个儿子伯龄封于蒋地（今河南固始县）建立诸侯国。春秋时（公元前617年）蒋国被楚国所灭，其后子孙便以国为氏，称蒋氏。

蒋翊：汉杜陵（今陕西省西安）人，以廉直名，王莽执政，告病返乡，终身不出。他庭院中有三条小路，只与羊仲、求仲二位隐士来往。后来人们把“三径”作为隐士住所的代称。

蒋琬：三国时蜀汉著名大将军。初随刘备入蜀，后为诸葛亮所重，任丞相长史。诸葛亮攻魏时，他主持兵源粮饷的供应。诸葛亮称他为“社稷之器”，诸葛亮死后，他曾代诸葛亮执政，任大将军、录尚书事等职。

蒋显：三国时蜀汉著名大将军蒋琬之子，蒋斌之弟。蜀汉降魏时，传达停战消息给守在剑阁的姜维，翌年，在钟会发动叛变后，死在乱军中。

蒋干：字子翼，九江人，早年效力于曹操手下。后来曹操听说周瑜年轻有为，便让蒋干去劝降周瑜。据史书记载，蒋干“以才辩见称，独步江淮之间，莫与为对”，所以有那么大的名声也是不足为奇的。周瑜迎接蒋干时，直接道破了他的目的：“子翼远来，为曹氏作说客乎？”蒋干听了，就不再多说什么了。周瑜又留蒋干在营中住了三天，让他观看粮草兵卒，周瑜说的那段“大丈夫处事”也就是在这时说出来的。而蒋干听了以后，也只是笑，不再提游说的事。蒋干回去后，就对曹操说道：“周瑜雅量高致，非言辞所间。”

蒋防：义兴（今江苏省宜兴）人，唐代文学家、翰林学士。有传奇小说《霍小玉传》为其代表作。蒋捿阳羡（今节，来隐晦曲折地表达其爱国思想，清人刘熙载对其推崇备至，誉之为“长短句之长城”。

蒋植：清代戏曲作家、文学家，曾任翰林院编修。作有杂剧、传奇16种。诗文负盛名，与袁枚、袁翼并称“江右三大家”。

蒋伊：江苏省常熟人，清代书画家、诗人，性孝友，负才略，工诗文，善绘事，康熙十二年进士及第，有《莘田诗文集》传世。

蒋仁：清代篆刻、书法家。名泰，字阶平，后因于扬州平山堂的“蒋仁”古铜印而改名仁，字山堂，号吉罗居士、女床山民，浙江省杭州人。其篆刻以丁敬为宗而能自出新意、别具情趣，因性情耿介，不轻易为人奏刀，流传作品不多。被誉为“西泠八家”之一。

蒋子文：三国时广陵 （今扬州）人，汉末为秣陵尉，追逐强盗至钟山脚下，战死。东吴初年，有官员看见蒋子文在大道上乘坐白马、手执白羽扇、侍从左 右跟随身旁，和生前一模一样，于是为蒋子文立庙堂，并将钟山改名蒋山。白马村、蒋王庙遗迹留作为地名，就保存至今。

蒋士行：明代画家，浙江省长兴县人。善图绘，新画的真武像尤为独绝，与《上庵图像》、《瀑布龙口圣像》合称三绝。

蒋士铨：字心余，一字苕生，号清容，又号藏园，晚号定甫，或自署离垢居士。铅山（今属江西省）人。清代诗人、文学家、戏曲作家。乾隆二十二年（1757年）进士，官翰林院编修。他与袁枚、袁翼并称“江右三大家”。著有《忠雅堂集》等。

蒋廷锡：江苏省常熟人，清康熙文华殿大学士，进士出身。工诗善画，尤精花卉，多用逸笔写生，点缀坡石，无不超绝。曾奉雍正命核定“古今图书集成”共一万卷。还撰有《青桐轩》、《秋风》、《片云》等。

蒋翊武：湖南省澧县人，近代民主革命者，武昌起义后，曾代黄兴任战时总司令，固守武昌。袁世凯窃取政权后，他参加讨袁战争，失败后被杀，时年28岁。

蒋先云：湖南省新田人，早期员，黄埔军校之一期学生，后参加北伐，1927年5月，在河南省临颍与奉系军阀主力决战中英勇牺牲。年仅25岁。

蒋百里：名方震，号澹宁，浙江省宁海人，军事理论家，陆军上将。一生精心研究军事理论及世界军事状况，著述宏富。军事著作有《国防论》等，有《蒋百里全集》传世。

蒋介石：名中正。早年入保定军校学习，后日本，加入同盟会。辛亥革命时，依附沪军都督陈其美。后在上海经营交易所失败，投靠孙中山。1924年，孙中山确定联俄、联共、扶助农工三大政策，改组 *** ，蒋介石表示拥护，得到孙中山信任派去原苏联学习。回国后，任黄埔军校校长，兼国民革命军之一军军长。1926年制造了中山舰事件和整顿党务案，排斥人，乘机取得 *** 中央常委会主席、组织部长、国民革命军总司令等职。1927年在上海发动“四·一二”反革命政变，在南京建立 *** ，任军委会委员长、中央政治局会议主席，掌握了军政大权。1948年他召开国大会议，通过宪法，他被推选为总统。1949年冬，他率领国民挡部分高级官员和残余部队退至台湾。1975年4月5日，在台北病逝，终年88岁。

蒋经国：又名建丰，俄语名字叫尼古拉，浙江奉化人，蒋介石长子，早年苏联，1949年去台，1975年任 *** 中央主席，1978年任“总统”。1988年1月在台北病逝。蒋经国病逝以后，我国领导人对蒋经国的不幸逝世深表哀悼，并在1月14日发表了谈话，肯定了蒋经国先生坚持一个中国，反对“ *** ”，主张国家统一，表示要向历史作出交待，并为两岸关系的缓和作出一定的努力这一系列行动。 *** 中央以及有关人士和蒋经国在大陆的亲属都向台北发去了唁电。

蒋光鼐：广东省东莞人， *** 高级爱国将领，“一·二八”事变后，率十九路军英勇抗日，一九三三年发动反蒋政变，旋即失败，建国后，任职于 *** 。

蒋筑英：浙江省杭州人，光学科学家，全国劳动模范，毕业于北大物理系，他业务上精益求精，工作上勤勤恳恳，为“四化”建设鞠躬尽瘁，死而后已，被奉为新时期知识分子的楷模，死时年仅43岁。

蒋氏:明代女医生。歙县（今属安徽）人。其夫程邦贤精儿科，蒋氏深得其夫医学之精粹，且能施外科。有一初生七日小儿，粪门（ *** ）无孔，腹胀危殆。询知出生时尚能饮乳，故诊为脏腑无隔，唯谷道未分。遂于 *** 准确位置以刀穿刺，胎屎随出。又用绵纱条蘸蜂蜜时时通畅润滑以防复闭，乃得痊愈。次子程相、媳方氏均精医术。

5、郡望堂号

1、郡望

东莱郡：东莱郡始建于西汉高祖时，治所在掖县（今山东省莱州市），东汉时移治黄县（今山东省龙口市东）。后改为国，唐朝时曾改为莱州。

乐安郡：东汉永元十年（公元96年）改千乘郡置国，治所在临济（今山东省青县高苑镇西北）。相当于现在山东省博兴高青、桓台、广饶、寿光县等地区。三国魏时改为郡，治所移至高苑（今山东省博兴西南）。

2、堂号

乐安堂：蒋姓出自姬姓，是周王朝的后代。周公旦的第三个儿子伯龄，被封在蒋地（今河南省固始东北蒋集，一说今河南省光山县西），建立了蒋国。春秋时蒋遭楚灭，伯龄的子孙即以国名为姓，称蒋氏。后来子孙中有人迁在乐安（今山东省邹平），并在那里发展为望族。

钟山堂：后汉时有秣陵尉蒋子文在山中剿匪时牺牲了。他生前说过“我的骨头轻，死后一定成神”。到了三国时代，吴国孙权在建康（今江苏省南京市）建了国都。一天，孙权到钟山堂游览，果然看到了死去好久的秣陵尉蒋子文，骑着白马，拿着鹅毛扇子，孙权于是就在钟山上给他盖了庙，专门派人奉祀他。蒋氏因以“钟山”为号。

九侯堂：西汉时蒋诩忠于汉室，王莽篡汉后要他做臣子，他坚决不干，就被王莽杀害了。光武帝中兴汉室后，蒋诩已死，光武帝就把他的九个儿子都封为侯。蒋氏因以“九侯”为号。

此外，蒋姓的主要堂号还有：“居易堂”、“亦政堂”、“慎枢堂”、“乐安堂”等。

6、宗族特征

1、天下无二蒋，蒋姓来源比较纯正。

2、蒋姓源于北，而盛于南，是比较典型的南方姓氏。

3、历史上蒋姓人材济济，若星汉灿烂。

4、字行辈份断则有续。如据《灰汤蒋氏支谱》载，湖南宁邑蒋姓一支字行为：“际忠成源河海兆，永朝世立国泰民，安湘启祖传嗣广，英贤恒守应昌荣。”续修派语字行为：“原泉资必达，深造得常盈，孝友承先业，诗书建大名。”

“蒋”字由来？

蒋姓起源

出自姬姓，以国名命姓。西周初期，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。后来蒋国被楚国所灭，伯龄的后代子孙就以原国名命姓，称蒋姓。《元和姓纂》中记载："周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。"期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县城东南13公里得期思集，北邻死河，系春秋时楚灭蒋后所置，属于汝南郡，魏、晋时改属弋阳郡。因此，蒋姓祖根在今河南淮滨。

蒋姓郡望堂号

堂号

钟山堂：后汉时有秣陵尉蒋子文在山中剿匪时牺牲了。他生前说过“我的骨头轻，死后一定成神”。到了三国时代，吴国孙权在健康（今南京）建了国都。一天，孙权到钟山堂游览，果然看到了死去了好久的秣陵尉蒋子文，骑着白马，拿着鹅毛扇子，孙权于是就在钟山上给他盖了庙，封他为蒋侯，专门派人奉祀他。蒋氏因以“钟山”为号。

九侯堂：西汉时蒋诩忠于汉室，王莽篡汉后要他做臣子，他坚决不干，就被王莽杀害了。光武帝中兴汉室后，蒋诩已死，光武帝就把他的九个儿子都封为侯。蒋氏因以"九侯"为号。

郡望

乐安郡：东汉永元十年（公元96年）改千乘郡置国，治所在临济（今山东青县高苑镇西北）。相当于现在山东省博兴高青、桓台、广饶、寿光县等地区。三国魏时改为郡，治所移至高苑（今山东省博兴西南）。

蒋姓家乘谱牒

暂无！

蒋姓迁徙分布

迁徙分布

先秦时期，蒋氏主要是在今河南境内发展繁衍。自楚灭蒋后，蒋氏除部分仍留居河南外，大部分外迁。其中，有一支首先于汉时已迁居陕西省境内，又一支于东汉迁往山东东莱郡。另一支于南朝宋时迁往义阳羡县（今属江苏）。西汉哀帝时，又杜陵人（今陕西长安县东南）蒋翊被封为兖州（今属山东）刺史，其子孙东汉初渡江散居江南各地，其中一支徙居阳羡（今江苏宜兴），一支徙居毗陵（今江苏常州）之滆湖，一支迁至今浙江奉化之三岭。东汉建武年间，蒋横9子皆随地封侯，即：公华侯颖，会稽（今属浙江）侯郑，临江（今四川忠县）侯川、临湖侯曜、临苏侯浙、浦亭侯巡、九江（今属江西）侯稔、云阳（今陕西淳化西北）侯默、函亭（今属江苏）侯澄。可见，自蒋横以后，其子孙便多散居我国南方的浙江、四川、湖北、湖南、江西、江苏等地。唐初，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，有河南蒋姓将佐随从，后在福建安家落户。宋代，蒋氏已有移居今广东者，如南宋理宗时进士蒋科为电白人（今广东高州县东北）。元末，永嘉人（今浙江温州）蒋允文避乱移居闽中。元、明时期，福建、广东的蒋氏已发展成为大族。蒋氏入台最早者是明末跟随郑成功 *** 的蒋毅庵，伺候福建泉州等地的蒋氏又有一些人徙居台湾，有的又进而远播海外。蒋姓在我国历史上是一个比较典型的南方姓氏。

蒋姓历史名人

历史名人

蒋介石：讳中正。早年入保定军校学习，后留学日本，加入同盟会。辛亥革命时，追随沪军都督陈英士。1924年被派往苏联学习，因试图商谈收回外蒙行政权一事而备受冷遇。回国后，任陆军军官学校校长，该校俗称“黄埔军校”，同时兼国民革命军之一军军长。1926年得任 *** 中常委会主席、组织部长、国民革命军总司令等职。1927年在上海发起清党运动，定都南京，建立国民 *** ，任军委会委员长、中央政治局会议主席，立志统一中国。1937年七七事变后发表严正声明，随后带领全国军民抗击日寇，直至胜利。1948年国大会议通过宪法后，被推选为总统。1949年冬，因与共党之战行势逆转，退守台湾。1975年4月5日病逝于台北士林官邸，享年89岁。

蒋琬：三国时蜀汉著名大将军。初随刘备入蜀，后为诸葛亮所重，任丞相长史。诸葛亮攻魏时，他主持兵源粮饷的供应。诸葛亮称他为"社稷之器"，诸葛亮死后，他曾代诸葛亮执政，任大将军、录尚书事等职。

蒋廷锡：清康熙文华殿大学士。工诗善画，尤精花卉，多用逸笔写生，点缀坡石，无不超绝。曾奉雍正皇帝命核定"古今图书集成"共一万卷。

蒋植：戏曲作家、文学家，曾任翰林院编修。作有杂剧、传奇16种。诗文负盛名，与袁枚、袁翼并称"江右三大家"。

蒋时行：明代画家。善图绘，新画的真武像尤为独绝，与《上庵图像》、《瀑布龙口圣像》合称三绝。

蒋方震：字百里。浙江海宁人，著名军事家、军事教育家。早年与蔡锷一同留学日本，回国后历任保定军校校长，陆军大学代校长（校长为蒋介石），国民革命军陆军中将。1936年12月，从德国考察回国后，前往西安向蒋委员长报告，遂与蒋公一同经历了“西安事变”。抗日战争初期，为陆军大学等军政机构转移到湘西山区而奔波，后因枪伤复发，不幸逝世，享年53岁。浙江乐清蒋氏大宗

谁知道蒋姓的来源？

姓氏起源：

关于蒋氏的姓氏来源说法为下：

出自姬姓，以国名命姓。西周初期，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。后来蒋国被楚国所灭，伯龄的后代子孙就以原国名命姓，称蒋姓。《元和姓纂》中记载："周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。"期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县城东南13公里得期思集，北邻死河，系春秋时楚灭蒋后所置，属于汝南郡，魏、晋时改属弋阳郡。因此，蒋姓祖根在今河南淮滨。

聚集地：

迁徙分布

先秦时期，蒋氏主要是在今河南境内发展繁衍。自楚灭蒋后，蒋氏除部分仍留居河南外，大部分外迁。其中，有一支首先于汉时已迁居陕西省境内，又一支于东汉迁往山东东莱郡。另一支于南朝宋时迁往义阳羡县（今属江苏）。西汉哀帝时，又杜陵人（今陕西长安县东南）蒋翊被封为兖州（今属山东）刺史，其子孙东汉初渡江散居江南各地，其中一支徙居阳羡（今江苏宜兴），一支徙居毗陵（今江苏常州）之滆湖，一支迁至今浙江奉化之三岭。个儿子避难四方，待帝省悟后，9子皆随地封侯，即：公华侯颖，会稽（今属浙江）侯郑，临江（今四川忠县）侯川、临湖侯曜、临苏侯浙、浦亭侯巡、九江（今属江西）侯稔、云阳（今陕西淳化西北）侯默、函亭（今属江苏）侯澄。可见，自蒋横以后，其子孙便多散居我国南方的浙江、四川、湖北、湖南、江西、江苏等地。唐初，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，有河南蒋姓将佐随从，后在福建安家落户。宋代，蒋氏已有移居今广东者，如南宋理宗时进士蒋科为电白人（今广东高州县东北）。元末，永嘉人（今浙江温州）蒋允文避乱移居闽中。元、明时期，福建、广东的蒋氏已发展成为大族。

蒋姓是台湾的第六十六大著名大姓，其地位的显赫，自不待访问说。蒋氏家族的源头，史书上记载为：“系承伯龄，望出蒋乡”。蒋氏迁台，始于明末永历三十七年（公元1698年）。当时，有位叫做蒋毅庵的人，跟随郑成功父子在台湾高举义旗，反清复明，并且当了郑氏军队的副总。蒋毅庵死后，就葬于彰化市的八卦山麓。同时期，还有一位姓蒋郑氏部属，入垦港东中里西势庄。这两 位追随郑成功来台的蒋姓人士，已被公认为蒋氏移台的始祖。另据史籍记载，台湾的蒋氏，主要来自福建的泉州。从《福建通史》可知，泉州的蒋氏的始祖，是南宋的大学者蒋邕,他是仙游人，在南宋绍兴年间，到泉州教书，后来就定居下来，成为蒋氏在闽南的开山祖。由此推断，台湾蒋氏的祖先，应该也是来自中原的蒋邕。

蒋姓在我国历史上是一个比较典型的南方姓氏。

三、堂号

"钟山堂"：后汉时有秣陵尉蒋子文在山中剿匪时牺牲了。他生前说过"我的骨头轻，死后一定成神"。到了三国时代，吴国孙权在健康（今南京）建了国都。一天，孙权到钟山堂游览，果然看到了死去了好久的秣陵尉蒋子文，骑着白马，拿着鹅毛扇子，孙权于是就在钟山上给他盖了庙，封他为蒋侯，专门派人奉祀他。蒋氏因以"钟山"为号。

"九侯堂"：西汉时蒋诩忠于汉室，王莽篡汉后要他做臣子，他坚决不干，就被王莽杀害了。光武帝中兴汉室后，蒋诩已死，光武帝就把他的九个儿子都封为侯。蒋氏因以"九侯"为号。

历史名人

蒋介石：名中正。早年入保定军校学习，后留学日本，加入同盟会。辛亥革命时，依附沪军都督陈其美。后在上海经营交易所失败，投靠孙中山。1924年，孙中山确定联俄、联共、扶助农工三大政策，改组 *** ，蒋介石表示拥护，得到孙中山信任派去原苏联学习。回国后，任黄埔军校校长，兼国民革命军之一军军长。1926年制造了"中山舰事件"和"整顿党务案"，排斥 *** 人，乘机取得 *** 中央常委会主席、组织部长、国民革命军总司令等职。1927年在上海发动"四一二"反革命政变，在南京建立 *** *** ，任军委会委员长、中央政治局会议主席，掌握了军政大权。1948年他召开国大会议，通过宪法，他被推选为总统。1949年冬，他率领国民挡部分高级官员和残余部队退至台湾。1975年4月5日，在台北病势，终年88岁。

蒋 琬：三国时蜀汉著名大将军。初随刘备入蜀，后为诸葛亮所重，任丞相长史。诸葛亮攻魏时，他主持兵源粮饷的供应。诸葛亮称他为"社稷之器"，诸葛亮死后，他曾代诸葛亮执政，任大将军、录尚书事等职。

蒋廷锡：清康熙文华殿大学士。工诗善画，尤精花卉，多用逸笔写生，点缀坡石，无不超绝。曾奉雍正皇帝命核定"古今图书集成"共一万卷。

蒋 植：戏曲作家、文学家，曾任翰林院编修。作有杂剧、传奇16种。诗文负盛名，与袁枚、袁翼并称"江右三大家"。

参考资料：

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